(function(c,l,a,r,i,t,y){ c[a]=c[a]||function(){(c[a].q=c[a].q||[]).push(arguments)}; t=l.createElement(r);t.async=1;t.src='//www.clarity.ms/tag/'+i+'?ref=joomla'; y=l.getElementsByTagName(r)[0];y.parentNode.insertBefore(t,y); })(window, document, 'clarity', 'script', '77mak4io1w'); Democrazia e consenso. Il problema degli esclusi
"…La democrazia non è solamente la possibilità ed il diritto di esprimere la propria opinione, ma è anche la garanzia che tale opinione venga presa in considerazione da parte del potere, la possibilità per ciascuno di avere una parte reale nelle decisioni…”
Alexander Dubcek

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1. Esclusione e solidarietà
2. Accessi e marginalità
3. Azioni e politiche alternative

Guardando con una prospettiva più ampia del limite europeo ai rapporti fra i singoli Stati, di fronte al difficile dialogo fra Islam e Occidente, e fra quest’ultimo ed il resto del mondo del non accesso, c’è una parte della cultura universalistica euroccidentale, quella relativa alla democrazia e ai diritti umani, che non si è secolarizzata. Il proliferare del terrorismo religioso, la difficoltà di individuare formule comuni di convivenza civile, il disaccordo sulle logiche economiche e la corsa all’energia non permettono di intendere, e comprendere, proposte di organizzazione sociale provenienti da modelli di vita consolidati.

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